Transkripzio hau adimen artifizial bat erabiliz sortu da, gizakiaren
esku-hartzerik gabe. / Esta transcripción ha sido generada mediante el uso
de una inteligencia artificial, sin intervención humana. / This
transcription was generated by artificial intelligence, without human
intervention.

2 T.
2/13/92
3) Meditación - Bonernos
Dispuestos a seguir a Cristo abrazando si es preciso hasta
la misma pobreza actual. Los nos desligamos, nos desen¬
Carazamos de esta carga material, de este mundo material
que nos rodes. Retan las maromas exterives, ahora vamos
a dar un paso más.
Nos vamos a considerar a nosotros mismos frente a frente
con nuestro Dios y mirando a Dios figamente, quitada de
momento la atención de todas las otras cosas, vamos a ver si¬
todavía queda al que impedimento que nos estorbe esa nuestro
¬vullo a la perfección -
En este momento S. Ignacio nos propone la meditación de los tras
marios. Dinario es un nombre querico y convencional
que se cusa en los unos de aquella epoca para signifien¬
en hombre.
El primer sinio - dice S. Ignacio - tiene con capital que
¬tacuente adquirido, pero del que no quiera privarse, de
cuyo afecto no quiere despoveeres. Es cosas siento y justa en
si viero como no pone las medios para dejar el afecto.
ni quiere dejar la cosa, realmente queda estánicado en el cam¬
no de la perfección. Ese capital puede ser una opinión
una amistad, un puesto, una afición, ete ... cosa que dis¬
nos puedo ejer, cosa cuyo despojo puedo convenismos
El segundo vinario queria quetar el afecto a la tal con
pero no pone medios eficaces para ello. Por no dejar aquello
despuesto a susoficarse mis orar más ... pero no puen¬
dejar aquello.
El tercero ... quiere qutar el afecto y también dejar la con¬
Para ello pone los medios afecaces. Y lo dijo ahora, deja
el afecto y con el afecto la cosa ... porque sabe que Dios la
puede exigir eso y en el caso que Dios la exigiera de adi¬
¬tante a su voluntad. En el caso contrario ... dejando lo por
ahora se coloca en una posición ventajose, pues dado el cas¬
de que haya que ver se lo conviene lo no dejas, puede
¬jar impercialmente, por que se ha dejado hasta el efecto
Y laco. La volverá a tomar en esa fuero suaga la
Juntal en de
Hasta aquí hemos de llegar y pedir a Dios que nos que te eso
que pudiera cregirnos.