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Idea de la Hispanidad
Manuel Garcia Morente
Espuabalpe -
y a fin de la vida habrá de ser la vida algo supremamente positivo.
lo más positivo que existe y el máximo valor de cuantos valores hay rea¬
¬les. Los cambio, el homero que en la muerte vea el comiento de la vi¬
de eterna, de la verdadera vida, tendrá que considerar esta vida huma¬
¬na terrestra - la vida que la muerte en prime - como un mero transita.
o paso o preparación efímera para la otra vida decisiva y eterna.
Condre, pues esta vida, un valor subalterno, subordinado, condicias
¬nado, inferior y así los primeros se dispondión a hacer en estada
en la vida lo más subrosa, gristeza, yo perfecta posible, mientras que
los segundos estarán principalmente sobernados por la idea de hacer conver¬
¬gar todo en la vida hacia la otra vida, hacia de vida eterna.
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.. una de las cosas que más y mejor definen a los hombres es su relación
con la muerte. El animal difiere esencialmente del hombre en que na¬
¬da sabe de la muerte. Ahora bien, las concepciones que el hombre se ha
formado de la muerte pueden reducirse a dos tipos: aquellas para las que
les la muerte estermino o fin a aquellas para las cuales la muerte.
es comienso o principio. Hay hombres que consideran la muerte
como terminación de la vida. Para esos hombres, la vida es esta vida.
que ellos ahora viven y de la cual tienen una intuición inmediata, ple¬
¬na e inequivoca. La muesto no es pues, sino la negación de esa nea¬
¬lidad inmediata, a que hay allende la muerte ... la Ni lo saben, ni
quieren saberlo, no hay probablamente nada, según ellos, y sobre todo.
no vale la pena cavitar sobre lo que haya, puesto que es imposible de todo
punto averiguarlo.
El otro grado de hombres, en cambio, ven en la muerte un comienzo. la
iniciación de una vida más verdaderamente vida, la vida eterna.
La muertes para estos, no casa sino abro. No es negación, mio afirmación
y el momente en que empiezar a cumplirse todas las esperanzas. El caballero
cristiano, porque es cristiano y porque es caballero, está resueltamente adsas
¬to a este segundo grupo, el de los hombres que conciben la muerte como
ausora y no como acaso. Mas, que consecuencias se derivan de esta con¬
capción de la muerte ? En primer lugar una concepción correspondien¬
pareja de la vida. Porque es carca que para quien la muerte nea el termino