Transkripzio hau adimen artifizial bat erabiliz sortu da, gizakiaren
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de una inteligencia artificial, sin intervención humana. / This
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intervention.

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Jesucristo en nuestra vida.
(Charla 25 -1-420 XX
espiritual
1/21/65
3º No nos hemos podido sustraer el influjo de las ideas y corrientes que
en estos últimos siglos - sobre todo en el siglo XII - han privado en el
y campo filosófico. Las corrientes sacionalistas en los han desado de
huella en el campo deligioso. Se ha crevido a la razón en reyabre¬
y luto en el campo de las actividades humanas. Se ha llegado - no acaso
a la desconocer - pero si a menos preciar o desestimar en el hombre
y otros valores y otras factores entre estos elementos no justipre¬
¬ciados estan las pasiones y la voluntad.
Y si en la formación de nuestros cristianos nos hemos preocupado
¬do de su formación intelectual pero no debidamente de su formación integra¬
Hemos hallado a su inteligencia, pero no hemos reclamado el concura
de ser corazón y de sus pasiones encanzándoles según las exigención in¬
¬tianas.
La necesidad de hablar a la inteligencia nos ha llevado a un abstracia
estática y aun cuando ponderaramos las virtudes cristianas y aun cuando
se hallara con verandera elecuencia de la pureza, de la caridad.
de la humildad, ete ... no como víamos las almas, no arrostraba¬
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¬tamos y su personas.
Hoy gracias a Dios, se reconocen todos los valores humanos.
que por radicar en una persona humana, tienen tal categoria hita
3) las mismas pasiones. Hoy quien busca el concurso del hombre, a
la par que a su inteligencia se dirico a su corazón y no con menos
afan que su asentimiento intelectual, busca la orientación de
las pasiones ya que sus pasión el hombre nunca ha hecho nada.
grande¬
y en orden al interes del hombre integral recobre su puesto Jesucristo.
en la piedad cristiana. Las virtudes encarnadas en funcista - las virtudo
presentadas en sucristo no se esa alguna cosa sino alguno. A.
hablan solo a la inteligencia sino también el corazón, a la pasiones ...
Ante los gestos particos de Jesús paciente, Jesus obediente seis hemos
de, generoso, ete ... quién hay que quede impasible Quién hay que
se resista a su fuerza seductor. Jesún arrestra y conmueve y la
virtud presentada en este modalo arrastro y conmuele también
Observamos hoy la propagación rápida de las diversos formas so¬
ciales. Nos admiran estos contegios sociales de entesiasmo, de co¬
munidad de sentimientos e ideas. Al explicarlas se recurre a los
medios de comunicación existentes. No cabe duda que esto inde¬
de Pero esos sentimientos y esas ideas si arrantan de la
forma que arraigan no es solo por eso las mismas ideaso
los mismos sentimiento en los mismos paises y lugares no