Transkripzio hau adimen artifizial bat erabiliz sortu da, gizakiaren
esku-hartzerik gabe. / Esta transcripción ha sido generada mediante el uso
de una inteligencia artificial, sin intervención humana. / This
transcription was generated by artificial intelligence, without human
intervention.

La riqueza
ESCUELA PROFESIONAL IL
El estudio de lanalquiere de las civilizaciones antiguas
nos mostrará que del amor inmoderado a los bienes
TE
materiales crece a medida que las civilizaciones
pesan del apoger o la decadencias
MONDRAGON
pag. 43 - Los mitos
La industria y la técnica -
En ese cuerpo, desmedidamente desarrollado, el alma
continua siendo lo que era, demasiado pequeña ahora
para llenerlo y demasiado pobre para dirigirlo de abri¬
el vario entre ella y el .... El cuerpo aumentado, espera
un suplemento del alma, la mecanica exigira una
mística, los origenes de esa mecanica son tal vez más
místicas de lo que pudiera creerse, pero ella solo en
contrara su verdadera dirección, so lo proporcionará servi¬
¬cios de acuerdo de su poder, si la humanidad - que
por tanto a moral
que por ella demasiado curvada hacia la tierra - pu¬
diero, gracias a ella, levantarse de nuevo y mirar
al cielo Bergron desde somicas de la morales
y de la Religión, p. 335 1932 -
El mundo será cristiano o socialista, pero no será liberal
Espellzado - Dios de su seno, la sociedad pierde
toda posibilidad de lograr un orden verdadero, donde
autoridad y libertad se concilien. Se entrajo a las
alternativas del despotismo o la anarquia, que
excluyen la libertad, la paz y finalmente la honra. Y
se ve crecer a un pueblo inorante, orgullorro y
sombrio, que no queriendo más señores y no tene¬
¬endo más patrones, se conviertes - consecuencia
¬gatal - en el sujeto, la victima, el instrumento de la
fuerza la fuerza tal vez lo calme, pero comándolo
y ella lo dimará, pero al precio del embrutacimien¬
¬ca
¬te. Es la advertencia de la lógica y la enseñanza de
la historia - "Las libres - Pencero - 1862- A 333-
Mitos ... 78-
Trabajo
cualquica que fuese el resultado del actual conflicto uni¬
¬versal solamente habrá en materia social un victorioso incon¬
testable: el trabajo. Las masas obreras serán las grandes victo -
¬riosas de la guerra ... cualesquiere que fueron los nuevos regime¬
nespolíticas del mundo, el trabajo tendre una importancia funda
¬mental. Nilidamente se observa la tendencia de las clases que
antes vivian del trabajo ajeno a vivir cada uno del trabajo
propio. nos encaminamos hacia una civilización del trabajo
así como es cierto que estamos saliendo de una civilización
del capital Los mitos 122 -
"Lo que es necesario cambiar es la finalidad de la vida, despren¬
¬diéndola de aquello que hasta hoy reduce la cristencia a la impuesto
de bienes materiales de fortuna y de la cual están todavía profundamente
simbuidas las clases burguesas. El amor a la pobreza ... condición
¬nesaria de vida más humana y más feliz ... solo en una socien
¬dad en que el instinto de lucro ejerse una acción menos poderosas
de la que todoría ejerce, será posible correjor algunos de los males que
el mito de la siguenas extendió por el mundo. Los mita 124-
amor a la pobreza no debe ser apenas una vitad de almas pri¬
¬vilegiados o un voto de caracter religioso, debe ser una virtud a pedio
para todos los hombres como elemento indispensable para la construcción
de un mundo mejor?
La propiedey
"La propiedad limitada es un elemento esencial de la
libertad, mientras que la propiedad climitada es una
onelta a la escleivitad. antos 127
La ley fundamental de la economía no es la acumulación sino
Estampoco e inatoriales en beneficio de las exigencias del
La técnica puede servir por lo tanto, para resolver una de
Cultura
los mayores males de nuestra civilización mecanizado - la con
¬centración de grandes menos en las grandes capitales y el dere¬
Alamiento de los campos" Los mitos 128 -
No es el numero de escuelas ni el numero de subros, no
la mayor o menor cantidad de analgabales lo que marca
la cubicación de un pueblo en la escala de la civilización. Es la
calidad de sus hombres y los naturaleza de en cultura en las
perar quia natural de los valores. Las mito 133
<i>
se dodemos de si no <i>
arran poco ordero no han conti¬
cora de cose a ser coo¬
ser como son ... mar a car
a ser eso o al ser
¬ceso desores a ser de ser una