Transkripzio hau adimen artifizial bat erabiliz sortu da, gizakiaren esku-hartzerik gabe. / Esta transcripción ha sido generada mediante el uso de una inteligencia artificial, sin intervención humana. / This transcription was generated by artificial intelligence, without human intervention. Democracia Estudios Politicos Nº 44 1949 - 2/2/4 M. F. Occiacea Característica fundamente de la democracia: la igualdad de todos los ciudadanos frente a las obligaciones y a los derechos que la la reconoce o impone complemento indispensable es necesario que los derechos y los inte¬ reses de una comunidad nacional esten representados y pro¬ teguidos por instituciones que encarnen la libre y auténtica voluntad de la comunidad misma. considera necesaria la autoridad del Estado y el orden constructo para su propia existencia? de donde al donde hay tiranía de una clase o de un partido oda la riqueza no hay democracia. La democracia no puede acogar en su seno a los comerva¬ ¬dores liberales y a los partidarios del gobierno de un partido oclase 1) requiera la participación de todos los ciudadamos en las La política. Para lo cual debe estar informado del contenta lo del programa de cada partido y asi otrique su voto a aquel supresito ser parecer respecto de los dirigente - para actoria expresar su parecer respecto de los dirigentes y para aceros a las esperas desponsables de la dirección que su capacidad 3 Esta participación de los ciudadamos supone en los mismos una educa¬ ¬ción política. Esta formación es fruto de madures conseguida por generaciones, se realiza por el ambiente" social casi sin educación directo - los instrumentos son la libertad de precisa y propaganda. Pero la prensa y la propaganda son unilaterales - hoy carecen de responsabilidad, presentantes mentira tecnicamente - esta libertad es antiducativa - des¬ ¬vía - la prensa y propaganda al servicio de un partido nunca ¬dirán la verdad - toda la verdad - En este punto no queda otro camino que educar a cada uno para que consiga alcanzar un cierto sentido critico para "saber leer" y "saber escuchar, es decir, leer y escuchar criticamen¬ ¬te. El problema es el de instrucción del pueblo hasta que llegue a no recibir pasivamente, sino a percibir el valor de cuanto se le diga - como el historiador que recoge los documentos y los valora los interpreta, los coteja ... 2) Así mismo el derecho a participar en la vida política no significa que todos tengan el derecho en regir la política. Solamente los políticos están asistidos de este derecho, que es en ellos un deber. Cada ciudadano debe reconocer los límites de su capa¬ Democracia - 2 ¬cidad y puesto que no bastan las capacidades naturales, debe prepararse - 3) Que alcancen los cargos públicos los que sepan ejercen la poli¬ ¬tica - la política es una ciencia - si para profesar como tocalo¬ ¬go es necesario además de las condiciones adecuadas una prepara¬ ¬ción especifica, otro tanto cabe exojar al político. cuando necesitamos un par de sapetos o un buenvestido nos competi¬ ¬mos el sapetuaro o el sistro expertos, en tanto que cuando queremos administrar bien la cosa pública nos dirigimos el primar genidarde buen hablista - sociano 1) Hay que formar en el pueblo la conciencia política. No cristira democracias hasta que el pueblo no posee una cabal conciencia demo¬ crática ... Esta conciencia requiera 1) la democracia se funda en la libertad y requiere una cierto dis¬ ¬ciplina - donde no hay disciplina no hay libertad sino licencia. y donde no hay libertad no hay disciplina sino sumisión. Pro hay tampoco libertad sin obediencia, y que que no esto fundada en la libertado. Una obediencia libre exige una gran¬ educación y libertad espirituales. 2) no hay democracia donde la mayoria no reconozca la función de las minoriar y esta no ejarza su funciondrítica constructiva ... debe haber entre ambos adversarios colaboración en la lucha por el bien La educación política es una cura reconstituyente que como ¬tal debe efectuarse de acuerdo con las condiciones del su goto. las ordo es un proceso y la revolución es algo que se impone cuando de llega su madurez Las revoluciones deben madurarse - a las revoluciones no se inven¬ ¬tan, y se inventan - creando un clima artificial - un estado de ánimo artificial - abortan o nacen raquíticas, y son sien¬ pre destructivas allega a ser justificable y hasta meritable cuando el gobierno no responde a la realidad y los que no estan en el gobierno tienen un programa efectivo - "Los puebles serías realizan en el y Capiso de muchos siglos, y a veces de milenios, una sola revolución, la verdadera, la sería Ingla¬ ¬terra, que había alcanzado su madurez política, hizo su revolución en el siglo 17, y desde entonces, ella no ha tenido necesidad de más revoluciones - a fines del siglo 18 los S. U. de Amoria efectuaron la suyo, los basta. Francia: revolución del 89 ¬dicadera mpoleónica: Revolución del 30; monarquia de Luis Telipo: Revolución del 48, reguir las republica y luego Napoleso ... solamente con la revolución del 70 hallo un poco de estabilidad y equilibrio. La revolución va contra la tradición - pero esta es necesaria - como Don Hendante. Has y trabajo y justicia - base de la democracia - 2 ¬cidad y puesto que no bastan las capacidades naturales, dela¬ prepararse - 3) Que alcancen los cargos públicos los que sepan ejercen la poli¬ ¬tica - la política es una ciencia - si para profesar como tocalo¬ ¬go es necesario además de las condiciones adecuadas una prepara¬ ¬ción especifica, otro tanto cabe exojar al político. cuando necesitamos un par de sepetos o un buen vertido nos compu¬ ¬mos el sapetero o el sistro expertos, en tanto que cuando queremos administrar bien la cosa pública nos dirigimos al primar genidarle buen hacia ... con 1) Hay que formar en el pueblo la conciencia política. No cristira. democracias hasta que el pueblo no posea una cabal conciencia demo¬ crática ... Esta conciencia requiere - 1) la democracia se funda en la libertad y requiere una cierto dis¬ ¬ciplina - donde no hay disciplina no hay libertad sino licencia y donde no hay libertad no hay disciplina mio sumisión ... No hay tampoco libertad sin obediencia y no hay obediencia y su no esto fundada en la libertado. Una obediencia libre exige una gra¬ educación y libertad espirituales ... no reconos 2) no hay democracia donde la mayoria no reconozca la funcio de las minorias y esta no ejarse su funcionarítica constructiva ... debe haber entre ambos adversarios colaboración en la lucha por el bien.