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5/13/38
El cristiano en el plano social y político.
Reseña de unas ideas político - sociales contenidas en
4)
Carta sobre la independencia de
Tacques Maritan
bruz y raya. Marzo 1936
La independencia del filizo yo atertigue la libertad del inte¬
lecto frente al instante que pasa ..
ecto a pendencia del cristiano atestigua la libertad de la fefren¬
¬te al mundo ...
Pero debe cumplir como cristiano las obligaciones de orden se
político, a eso debe rebajarse y ello es consecuencia de la Encarnación
que homo voras de potestas vino - Cristo era libre y los judíos no podian
portar su libertad - comie un publicanos, pecadores ... El cristiano debe estas
intadas partes y permanecer siempre libre. No puede menos de mandan¬
se un buenos y males tiene que defender lo bueno que posee pas
también crear un mundo nuevo, un mundo cristiano una es la vo¬
¬cación cristiana. Debe pues poner se en contacto con la realidad, con las
masas despertar en a los sentimientos nobles que están aletarga¬
¬dos esforzarse en la transformación del regimen actual y pensar
en un orden cristiano. No debe rechazar la colaboración de los hombres
de buena voluntar sean o no cristianos el contrario debe procura¬
¬cerde con los colaboradores, acercarse a las masas de las que encontrario
enseñará y hagas satisfaciones sistes hará honor, se une a ellas para
orientar las
Puesto el cristiano en contecto con la realidad, supuesto que debe actuar
que hará? Ya hemos dicho que su actuación sociende hasta el plano político.
¬civico. debe actuar pues como uniembre - cristiano, conciudadano de los homi¬
¬bras tres en política por temperamento fisiológico están divididos en ellos gra
pies: derecha e inquierda. Nuestro cristiano quiere conservar la razón ...
una política antenticamente cristiana y trabajo para instaurarla, apro¬
uno doctrina justa, supera las diversidades materiales de los temperamen¬
Pueden colaborar con el los hombre todos de buena voluntad, los con ten¬
¬gan esa concepción del ideal historico y de los medios y emplear. Con ellos forma¬
una formación política y social - temporal, cuyo objetivo es reanidar Ca¬
¬go distrutas modalidades los métodos - transferidos a la espara temporal -
de los antiguos cristianos y de los apóstoles de todos los tiempos?
sina ves haya adoptado esa formación las posiciones en ocación con los fi¬
¬nes lejamos a alcanzar y en relación con los problemas presentes, puede
ir a los movimientos técticos que la pareciesen justos y contraer
las alianzas que se le antojazan su libertad no se compromete por eso, no
el depósito confiado a ella.
Plan de acción ... la acción política de esa formación debe tener un
¬tino inmediato y una acción de objetivo alejado. elección de obe¬
setivo inmediato y un acción, que aun queriendo a la para el
la impulso con respeto a una realización prosima un asos
su impulso con respeto a una realización proxima que a nivel de pue¬
toda mira. Política de objetivos prónimo, puede elegir entre tras otros
de medicación medicación de sostimimiento, modicación era coniana y
la revolución protería y medicación direconiana sobre decidad politara
¬dicación destina de esas, medicación heroica parte del objetiva progi¬
mo, nuestra formación persegue otro objetivo alejado, y a cuya consecu¬
¬ción se orden el objetivos próximo. Nuestra formación no se desentiendas
de los actuales necesidades del cuerpo social ... pero no sacrifica todo a las no¬
casidades presentes y en la solución de los problemas presentes tiene en
cuenta el objetivo y alejado, como un sefe en la batalla sin olvidarse de
sacrificio actual de los soldados, piensa más que en sus po sufri¬
mientos actuales en la victoria final la acción política propuesta por
Marita avanza por grados a una transformación radical total de la
¬tual civilización. En fin determinante consiste en unas realizacio.
¬nes precisas, pero a largo plazo, y en función de este que coordina todo.
el resto ...
Presto ... en el plano comporal como espiritual y bajo diferentes
modalidades, pero con un origor igual, los cristianos están consagrados a
Ley de independencia, no en la reclación sino en la comunica¬
¬ción y en la obligación