Transkripzio hau adimen artifizial bat erabiliz sortu da, gizakiaren esku-hartzerik gabe. / Esta transcripción ha sido generada mediante el uso de una inteligencia artificial, sin intervención humana. / This transcription was generated by artificial intelligence, without human intervention. Las bienaventurances -1244- 5/8/7La riqueza - 1 - Bienaventurados los pobres y sentido general de los bienaventuranzas - son los principa¬ fundamentales del cristianismo y no un apendice ... Son el idea ... inasequible en su acepción literal y material pero indispensable como centro de gravitación ... 3. La primera bienaventuranza - ahora que los mundo - los pobres son los que han estado y están eliminados de nuestros reinos. Y reinos en que no tenga carido ese espírito esa raciones en contradición con el precido Este aparentamente en contradición con el prete porra¬ ¬disiaco - creced y multiplicaos - que no salemento Es de la actividad ha sin ante ¿Quienes son estos pobres: los solo los a una de las precialeza de para es algo que se intrupose a la riqueza. Los desprendidos, los desaridos de los bienes de este mundo son los verdaderos bienerenos ¬turados del reino que fesucrito quiera coblecer D. La característica del reino que fesucrito ono a crible¬ ¬car es la confianza en la providencia el amor a los seme¬ fantas, el desasimiento de los bienes de este mundo - Qué es el reino de los codos en el mensaje eranjólico. Hay un concepto de reino que tuvieron los habreos, del reino mesianico, falso, que desores su atención - V. pag. de declara - en el libro ... -1222- La riqueza. III Los bienaventuranzas. 1) La doctrina del Cangelio sobre la regueza es algo correspon¬ ¬diente a la entraña del mensaje evangelico, de forcha que dicho mensaje con la mutilación de lo que contiene re¬ ferente a la repueso y su uso, no puede menos de quedas se desfigurado. No es un apendice o un apilogo, cuyas paginos puedan arrancarse sin afectar a la sustancia del resto. E igualmente en todo la tradición eclesiástica ocupa un lujer destizado mereciendo toda la atención de los santos Padro¬ y esentores ademásticos y como no si precisamente los conceptos que rigen sobre la siguesa son los que determinan¬ las variantes de toda la estructura social de la humanidad ... Pero para poder interpretar bien los expresiones evangelicas y boblicas sobre la riqueza conviene nos hayamos cargo del penorama de aquel mundo contemporano de Cristo. En terminos generales diremos que el origen de las fortunas de aquel tiempo y el pillaje, la guerra, y la usura, más que el trabajo y el ingento personal. En el pueblo escogido se tiene el ambiento de consideras la riqueza como una bendición divina. En el mundo pegano pobreza es riconimo de inaptitud para todo, hasta para la virtud. dos ignorantes, es decir, los pobres, no puede ser ¬virtursos. La socidad se compone de los casas profundamente de tradica en el orden económico y social. y el mismo tiempo seados por suseos propondos de odios. En un lado esta la mi¬ de la privilegidos, una misoria muy imprificante, que tiene a su alcance todas las satisfacciones, dispone de todos los recursos Al otro la mayoria de los esclavos y prolatorios, que están al servicio de los primeros y estas diferencias no están justificados por ingún motivo es ¬to, se que en este mundo los que menos hacen y menos se sacrifican se alzan con las mayores ventajas. Las proporciones las podemos considerar figandonos en la capital del Para la población de los ser intal del poma, donde la población de los pros está constituido por en tercio de estados, otro tercio de prolaterios o artesanos y un ¬senta parte de grivilegiados que disfrutas de todas las comodidades Junto a dos mil viviendas espaciones y confortables, teneros 42 mil casas de venidad donde se apinan todos los demás