Transkripzio hau adimen artifizial bat erabiliz sortu da, gizakiaren esku-hartzerik gabe. / Esta transcripción ha sido generada mediante el uso de una inteligencia artificial, sin intervención humana. / This transcription was generated by artificial intelligence, without human intervention. 33 El poder de los pobres 1/21/23 Reacciones - pag. 91 - Justivo. Franceschi¬ Es un artículo sugestivo; está escrito en torno a la figura de Paguyo Pobreza e impotencia - La siguesa no puede ser más que un instrumento. Aveces ocurre que es el instrumente dominando al agente - en la espada soldandose a la mano - Marita. En la historia de la Iglesia ocurre esto ... y vienen los desastra¬ Hoy día somos pobres todos, ya que la verdadera riqueza que afra¬ ¬cia el mundo no es solo la posesión de la fortuna, sino la seque ¬ridad de no perderla, y esta seguridad nadia la posea, ni el monarca, si el banquero ... si el terratamente obras espirito ... Pen Bener, santrares ... a lo que lanza al amiquilamiento de la sociedad contempora¬ ¬nea es una especia de incoerible rabia ante el uso que en ella se hace de la riqueza. Esta hecho para que nadia caractera de la indispensable, y hay millares de hombres, que parecen de hambre, estaba hecho para servir y se ha vuelto domina¬ ¬dora Crisiderando a las humanidad de hoy día exclamaba Vazquez halla para medir el desprecio que tiene dios por el dines basta ver en que manos sude ponerdo. Un cristiano de verdado perdona a estos poresores de la fortuna pero quien no ama a Dios de ve necesariamente inducido a aborrecerlos en la misma nudido en que siente compesión por los pobres y vedia por torricos... el prolateriado ....... los trigos quemados en unos sieros y suchadembre mi par ... no no había de saltar de ira ante tan espantiza ¬visión de carece de fe capaz de aguardar el restableciones ¬ento del equilibrio por Dios, en quien no cree tenderá forzosa ¬mente a restablecerlo el por su cuenta ... son como los mundanos no se desprenden voluntariamente, en prenderá la tarea de desa¬ pagar los por la fuerza ... toda la revolución social está ato ... Una vida enteramento humana ... utilización de los bienes paso no transformación en divinidades ... La nuestro tiempo, impulsado por circunstancias materiales a utili¬ ¬ciones inhumanas del hombre, Pegus le opuso la resistencia de una vida interamente humano y la opuso la resis El oro debe estra bajo les pies, pero no sobre sus hombres