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2/12/15
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El Decalogo
1º Vamos a comenzar la explicación de la 31 parte del catocismo -
La primera - resumida en el crado. La segundo - padre nuestro
de tercera - el desalojo. Vamos a ver su origen y la de ser
Naturalmente ha de haber consonancia entre lo que creemos y lo
que obramos. Ya sabemos que la vida es más que lógica. Pero
una vida en la que entre lo que se profesa y lo que se hace no
haya lógica no es digna del hombre
2º Para dar con el origen del Delcálogo debemos remontarnos no solo.
los 20 siglos de cristianismo ... ni los transcarridos desde Maria
¬ses de quien nos hable la historia fegrada y de quien sabemos
que lo recibiera en dos tables, seño hasta el origen de la huma¬
¬nidad ya que propiamente el contenido del decabajo es algo que
que grabado en el espíritu y corazón humano desde que el hombre fue¬
creado.
En efecto Dios crio todas las cosas y a estas cosas, las pertenecientes -
las diversos reinos, a las diversas categorias las estableció unas
leyes, a las endos debian acomodarse en su existencia. Así desde
la cosa más unignificante que este con este mundo que nos ro
dea hasta los sigentescos estros todos estanregidos por unas leyes
implacables, que precisamente por su constancia y universalidad
el carbo ventifico del que des en formulas, que constituyen
de a ser una excepción el hombre
y no. No en cuanto que el hombre con lo que afectaca¬
no naturaleza vegetal, mineral o animal había de estar
sujeta a sus leyes propias, si en cuanto por otra parte Dios
¬dotaba a esto hombre de libertad y precisamente se esto
facultad de su libre albadría radica su dignidad y su grandesa.
El hombre iba a poder conculcar las leyes que la cooblecieran
Criador y caso de complirlas el hombre iba también a poder
presentarse a un criador con el merito de haberles complido.
es decir iba a poder exhibir un derecho, el derecho el pre¬
mis o a la recompensa.
He aquí la razón de ser del decálogo. No aquí la excep¬
¬ción hecho por Dios a favor del hombre. He a que la fuente
de la grandesa y de las perspectivas de bienaventuranza del
hombre -
Dios le impone unas leyes. Dios le trasa otros. El hombre
debe conocerles y completas y cumpliendo se hace acreedos
a una premin e a una compra.